Самым древним местом поселения славян в Европе является побережье Среднего Дуная. Отсюда часть их расселилась по Дунаю, ближе к Черному морю, другая двинулась к северу Европы, заняла побережье Балтийского моря и его острова; третья через Карпаты двинулась в северо-восточном направлении и осела по берегам Днепра и его притоков. Постепенно расселяясь, славяне дошли на севере до озера Ильмень и Финского залива. Задолго до начала IX в., когда о славянах появляются первые упоминания в истории, они уже жили вдоль торгового пути, пролегавшего по рекам через всю Россию с торговыми центрами в городах Киеве и Новгороде. Славяне смешивались с разными народами, обитавшими на этой территории или приходившими сюда из других регионов. Они входили в несметное войско Аттилы, вместе с даками воевали против Траяна на Дунае. Некоторые из памятников этой эпохи важны, хотя и не имеют прямого отношения к славянской истории: вазы, изготовленные греческими мастерами для скифских царей; Траянова колонна, которой император увековечил свои походы в Дакию.

Золотая ваза из кургана Куль-Оба

В 1831 г. около Керчи во время раскопок захоронения скифского вождя IV в. до н.э. (курган Куль-Оба) была найдена золотая ваза. На ней с большой тщательностью изображены жители славянских земель: хорошо различим древний костюм скифов, тяжелые щиты и колчаны, короткие рубахи, подпоясанные ремнями, длинноволосые головы славянского типа. Изображенные на вазе сюжеты тяготеют к военной тематике: разговор двух воинов, перевязка ноги и лечение зубов.

Никопольская ваза IV в. до н.э.

На другой, т.н. Никопольской вазе, сделанной из серебра, преобладают сцены укрощения степных лошадей. И тут волосы у мужчин длинные, верхняя одежда подпоясана, чуть короче сзади, чуть длиннее спереди. Гривы лошадей подстрижены, что делает их похожими на греческих коней.

Каменные бабы, стоящие на курганах в южнорусских степях, - памятники древнего происхождения, о которых не известно почти ничего.

Каменная баба скифских времён

Христианство, проникавшее на южные окраины Руси уже в эпоху Аскольда и Дира, при Святославе получило право гражданства. Мать князя, Ольга, сменила языческую веру на православную, а ее внук Владимир решился сделать христианство государственной религией.

Уничтожив идолов и капища. Владимир призвал из Византии мастеров и архитекторов, под руководством которых начали воздвигать церкви. Вся церковная утварь, обстановка, стиль построек, живопись и орнаментика стали византийскими. Никаких отклонений от канонов не допускалось.

По материалам книги:
"История искусств" П.П. Гнедич
© Издательство «Око», 2007